二、言語理解與表達(dá)

　　16.針對人民教育出版社小學(xué)數(shù)學(xué)教材插圖問題，教育部高度重視，________,對全國中小學(xué)教材教輔和進(jìn)入校園課外讀物的插圖及內(nèi)容進(jìn)行了全面排查整改，確保體現(xiàn)正確的政治方向和價值導(dǎo)向，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，符合大眾審美習(xí)慣。

　　填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

　　A.舉一反三

　　B.一蹴而就

　　C.融會貫通

　　D.見微知著

　　17.城市文化是一座城市的氣質(zhì)所在，也是城市發(fā)展的內(nèi)在動力。近年來，一些城市的景觀規(guī)劃動輒“大開大合”，形成________的整體風(fēng)格，或者移栽網(wǎng)紅花木，打造網(wǎng)紅街景，將城市文化灌入流量。這些功利的城市治理行為也許會帶動一段時間的消費(fèi)熱漲，卻讓城市失去了原本的生活底色。

　　填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

　　A.照貓畫虎

　　B.老生常談

　　C.因循守舊

　　D.千篇一律

　　18.制止網(wǎng)絡(luò)暴力，加強(qiáng)、完善相關(guān)制度性建設(shè)刻不容緩。________，每一個口出惡言之人都是推動網(wǎng)暴潮水前進(jìn)的一部分。反過來講，在評判熱點(diǎn)人物和事件時保持善意和理智，哪怕只是做到少說不說，這樣的人每多一個，抵御網(wǎng)暴的堤壩就能高一分。

　　填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

　　A.人言籍籍

　　B.眾口鑠金

　　C.三人成虎

　　D.流言蜚語

　　19.電影音樂作為電影藝術(shù)的組成部分，早已和畫面構(gòu)圖、色彩、語言一樣,成了表達(dá)主題、塑造人物、________意境的一個重要手段。它在渲染氣氛、揭示人物心靈、影響觀眾心理方面所能達(dá)到的神奇效果，是前人始料所不及的。一部電影如果缺少了________的音樂，就好比一道大餐少了鹽。

　　依次填入橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

　　A.設(shè)立 相輔相成

　　B.創(chuàng)造 相得益彰

　　C.生成 引人入勝

　　D.展現(xiàn) 此呼彼應(yīng)

　　20.包括儒家在內(nèi)的中國傳統(tǒng)思想對文藝的功利性________，“文以載道”可謂天經(jīng)地義，時時處處以人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)來審視和介入文藝的生產(chǎn)與傳播，未必都具有積極的社會意義。這需要具體問題具體分析，關(guān)鍵在于人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)不能走偏或錯謬，否則這種審視和介入就會________或戕害文藝的發(fā)展。

　　填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

　　A.情有獨(dú)鐘 妨礙

　　B.不屑一顧 阻止

　　C.背道而馳 助長

　　D.一廂情愿 推動

　　21.1925年10月10日，故宮博物院正式成立，這是一件具有劃時代意義的大事。故宮博物院從皇宮到博物院的________，也是中國社會由帝制走向共和的一個________。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

　　A.轉(zhuǎn)嫁 背影

　　B.改造 幻影

　　C.轉(zhuǎn)換 倒影

　　D.轉(zhuǎn)變 縮影

　　22.追星________,但頻頻越界的“飯圈”亂象，不僅有違社會公序良俗、觸碰社會道德底線，有的還已觸碰法律紅線。______“飯圈”亂象，關(guān)涉青少年成長，關(guān)乎社會和諧穩(wěn)定。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

　　A.無可厚非 整治

　　B.無可非議 疏導(dǎo)

　　C.天經(jīng)地義 治理

　　D.情有可原 梳理

　　23.我們常常討論創(chuàng)造性的培養(yǎng)，好像創(chuàng)造性就一定意味著________，一個問題有一百個解，不受約束。實際上，________地看待世界，明白局部與整體之間的聯(lián)系和運(yùn)作;做事情講方法，有步驟，有恒心，能統(tǒng)合各方力量，這些才是創(chuàng)造性的基石。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

　　A.龍飛鳳舞 壯觀

　　B.天馬行空 宏觀

　　C.不拘一格 微觀

　　D.揮灑自如 樂觀

　　24.在延安中央大禮堂外，佇立著兩棵柳樹和一排松樹。當(dāng)年，毛澤東曾作“松柳之喻”：共產(chǎn)黨員要像柳樹一樣，插到哪里就在那里活起來。但是柳樹也有弱點(diǎn)，就是隨風(fēng)倒，軟得很，所以還要學(xué)松樹，松樹的勁大得很，到冬天也不落葉子。松樹有原則性，柳樹有靈活性。像柳樹那樣____，人人喜歡;像松樹那樣____，穩(wěn)當(dāng)可靠。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

　　A.可親 堅定

　　B.可愛 堅固

　　C.可敬 堅挺

　　D.可貴 堅持

　　25.立于傳統(tǒng)之上的創(chuàng)新，遠(yuǎn)比借________招徠粉絲難得多。因為對傳統(tǒng)越是懂，越知道它的________之處在于“增之一分則太長，減之一分則太短”，越不敢越雷池一步。

　　依次填入橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

　　A.時興 微妙

　　B.流量 精細(xì)

　　C.套路 巧妙

　　D.流俗 精妙

　　26.青色文化_______，繁復(fù)至極、但沿著牛頓的光譜學(xué)說看過去，青光的波長在425至445納米之間，僅僅20納米而已，又顯得_______了，兩相對比，有一種攝人心魄的震撼。想來，這就是科學(xué)與文化的魅力吧，讓人著迷。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

　　A.浩若煙海 不值一提

　　B.源遠(yuǎn)流長 無足輕重

　　C.絢麗多彩 平淡無奇

　　D.洋洋大觀 微乎其微

　　27.平衡好情懷與創(chuàng)新改編之間的關(guān)系，能使經(jīng)典樂曲煥發(fā)_______的魅力，我們也希望記憶中的歌聲除了那些_______的經(jīng)典，還有不斷誕生的新曲目。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

　　A.經(jīng)久不衰 百聽不厭

　　B.生生不息 膾炙人口

　　C.歷久彌新 耳熟能詳

　　D.耳目一新 喜聞樂見

　　28.與人類繁衍發(fā)展的漫長歷史相比，科學(xué)的歷史并不_______ 。但就在科學(xué)有了一席之地的有限歷史維度中，人類社會從關(guān)系架構(gòu)、行為方式到思維模式都被科學(xué)深刻影響甚至顛覆性_______�？茖W(xué)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會不可_______的重要部分，是延續(xù)和推動現(xiàn)代社會發(fā)展的核心力量。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

　　A.久遠(yuǎn) 重構(gòu) 分割

　　B.深遠(yuǎn) 解構(gòu) 分離

　　C.永久 重建 分隔

　　D.長久 創(chuàng)新 分裂

　　29.讀書可以提高我們的眼光、境界、格局、胸懷，讀書的好處，是可以讓我們跳出此時此地的_______、穿透一時一地的迷霧，從更大的格局和更長遠(yuǎn)的眼光來把握眼前的各種_______，從而把不解和不安化成豁然開明和淡定從容，最后養(yǎng)成戰(zhàn)略上的_______。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

　　A.奴役 騷亂 毅力

　　B.束縛 騷動 耐力

　　C.局限 擾亂 致力

　　D.限制 擾動 定力

　　30.人類成就和文明進(jìn)步的史詩，是通過歷史上最有天賦和才能的個體對藝術(shù)、科學(xué)和所有其他領(lǐng)域所做的貢獻(xiàn)________的。天資卓越、創(chuàng)造力出眾的拔尖人才可以利用他們的天賦和才能來________人類社會的現(xiàn)狀，也可以對其侵蝕破壞，而他們最終如何選擇自己的道路，能否肩負(fù)起社會責(zé)任，形塑提升社會資本、創(chuàng)造更廣泛的社會福祉的貢獻(xiàn)導(dǎo)向，對于人類命運(yùn)共同體的未來發(fā)展方向有________的影響。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

　　A.寫就 改善 舉足輕重

　　B.造就 改變 舉重若輕

　　C.成就 提升 才輕任重

　　D.鋪就 提高 無足輕重

　　31.應(yīng)急科普能夠及時解疑釋惑，提升公眾認(rèn)知力，還可以______偽科學(xué)和謠言，_______社會和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。正因如此，建立健全國家應(yīng)急科普協(xié)調(diào)聯(lián)動機(jī)制，完善各級政府應(yīng)急管理預(yù)案中的應(yīng)急科普措施，極為必要，更是_______。

　　依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

　　A.批駁 凈化 未雨綢繆

　　B.抵制 維護(hù) 重中之重

　　C.對抗 清理 居安思危

　　D.拆穿 建設(shè) 防微杜漸

　　32.大腦對于外界單調(diào)、規(guī)律的聲音會產(chǎn)生諧振，同時會掩蓋住其余聲音，起到一種掩蔽效應(yīng)，因為沒有任何變化從而并不引起生理上的________與注意，會不自覺地________可能影響到自己的噪聲，更容易________于當(dāng)下的活動。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

　　A.不適 忽略 習(xí)慣

　　B.反感 抵消 專注

　　C.體驗 消解 聚焦

　　D.認(rèn)知 弱化 沉浸

　　33.人工智能的技術(shù)內(nèi)核雖然________，但“模擬人類智慧”這一理念本身卻并不________。因此，該理念就很容易被一些________的思想先驅(qū)者轉(zhuǎn)化為一些藝術(shù)形象，由此形成對于技術(shù)形態(tài)本身的“搶跑”態(tài)勢。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

　　A.深奧 超前 敏感

　　B.先進(jìn) 抽象 前衛(wèi)

　　C.艱深 晦澀 敏銳

　　D.高端 艱澀 睿智

　　34.互聯(lián)網(wǎng)時代是人機(jī)交互的時代，視覺、聽覺、觸覺在接入互聯(lián)網(wǎng)的過程中尤為重要，而老年人多感官的衰老都為他們的“觸網(wǎng)困難”埋下了伏筆。同時，任何一款新功能、任何一次靈活的界面轉(zhuǎn)換都可能會造成他們在互聯(lián)網(wǎng)中的“迷失”，成為阻攔他們“入網(wǎng)”的道道關(guān)卡。此外，軟件更新頻繁、無意中跳轉(zhuǎn)到新頁面、關(guān)不掉各類彈出式信息三類情況均給不少老年人帶來了“觸網(wǎng)”難題。

　　這段文字意在說明：

　　A.數(shù)字時代如何助力老年人“老有所安”

　　B.入網(wǎng)障礙引發(fā)了老年人抵觸入網(wǎng)心理

　　C.互聯(lián)網(wǎng)時代老年人上網(wǎng)面臨多重困難

　　D.互聯(lián)網(wǎng)的適應(yīng)化改造仍存在探索空間

　　35.為什么______________?一個重要原因是，在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，地方分權(quán)尤其是財政包干對地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了正向激勵，由此也引發(fā)了一些地方的“一畝三分地”思維，政策取向更多考慮一地一域，而非站在全國角度通盤考慮。尤其是受唯GDP思維慣性影響，地方對能帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、增加財政收入的項目多有青睞，通過或明或暗的方式保護(hù)，造成了市場分割。

　　填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

　　A.地方保護(hù)主義難以根除

　　B.國內(nèi)大循環(huán)存在堵點(diǎn)

　　C.有些地方產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)能嚴(yán)重過剩

　　D.地方保護(hù)范圍主要在商品領(lǐng)域

　　36.哈士奇太鬧騰、比特犬攻擊性太強(qiáng)、拉布拉多很友好……狗狗的性格，似乎已經(jīng)和它們的品種畫上了等號。因此在選擇寵物狗時，人們會格外在意它們的品種是否純正。但研究人員發(fā)現(xiàn)，________________。現(xiàn)代狗的品種在19世紀(jì)中后期出現(xiàn)，當(dāng)時，犬類的主要劃分依據(jù)是體型特征，比如大丹犬體型巨大，而吉娃娃嬌小玲瓏。人們通常認(rèn)為，品種代表著犬類的行為特征，但現(xiàn)在，研究人員認(rèn)為，沒有什么跡象表明這種聯(lián)系真的存在。

　　填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

　　A.不同品種的狗在行為上有很大差異

　　B.犬類的行為變化可以用品種來解釋

　　C.不能根據(jù)狗的品種來預(yù)測它的行為

　　D.狗的攻擊性可能與遺傳沒什么關(guān)系

　　37.研究表明，許多動物能夠探測到人類無法感知的最微小的振動、細(xì)微的大氣變化甚至磁場電流。從這個意義上說，嚙齒動物和狗可以聽到比人類能聽到的高得多的頻率。大象能感知到的頻率則比我們能感知的更低，而許多昆蟲的腿部對振動非常敏感。許多動物通過不同的感知獲得的這種特殊敏感性的集合，可能是對它們能預(yù)感災(zāi)難來臨的合理解釋。

　　最適合做這段文字標(biāo)題的是：

　　A.許多昆蟲對振動非常敏感

　　B.為什么動物能夠預(yù)知災(zāi)難

　　C.許多動物擁有敏銳的感官

　　D.動物感知的頻率遠(yuǎn)超人類

　　38.截至2021年，化石燃料的燃燒正式改變了北半球空氣中碳同位素的組成，甚至足以抵消核武器試驗發(fā)出的信號。而這可能會給有價值的碳年代測定技術(shù)帶來問題。英國倫敦帝國理工學(xué)院化學(xué)物理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，從放射性碳年代測定法來看，現(xiàn)代物品看起來就像是20世紀(jì)早期的物品。放射性碳年代測定專家表示，這種趨勢“可能很快就會讓人很難分辨一件東西是1000年前的還是現(xiàn)代的”。

　　更適合做這段文字標(biāo)題的是:

　　A.化石燃料燃燒帶來的影響

　　B.放射性碳年代測定的原理

　　C.如何分辨物品的年代屬性

　　D.“碳定年”可能不再準(zhǔn)確

　　39.①由于亮度與光的強(qiáng)度成正比，因此行星看起來比恒星更亮

　　②當(dāng)我們仰望星空時，或許能分辨出哪一顆是恒星，哪一顆是行星——閃爍的是恒星，不閃爍的是行星

　�、塾腥さ氖�，行星并不發(fā)光，而是反射恒星的光，但是從地球上看時，行星顯得比恒星更亮

　�、芏�我們看得到的行星距離地球相對較近，折射較少

　�、葸@主要與行星和恒星到達(dá)地球的視距離有關(guān)。因為行星離地球較近，所以我們的眼睛感知行星的光的強(qiáng)度比離地球較遠(yuǎn)的恒星要高得多

　　⑥這是因為絕大多數(shù)恒星離地球非常遠(yuǎn)，來自恒星的光經(jīng)歷多次折射，光速不斷變化，因此產(chǎn)生了這種效果

　　將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

　　A.②⑥④③⑤①

　　B.②④⑥③①⑤

　　C.③⑤①②⑥④

　　D.③①⑤②④⑥

　　40.①發(fā)表在《自然·通訊》的新研究顯示，母親卵子中的一種特定蛋白質(zhì)的供應(yīng)，可以影響驅(qū)動后代骨骼形態(tài)的基因

　�、谌绻�卵子中沒有母體的 SMCHD1，后代出生后的骨骼結(jié)構(gòu)會發(fā)生改變

　�、郾碛^遺傳信息的變化會受到環(huán)境變化的影響，但是這些變化不會改變DNA，通常不會從父母傳給后代

　　④在哺乳動物的胚胎發(fā)育過程中，Hox 基因控制著每個椎體，而表觀遺傳調(diào)節(jié)器則防止這些基因過早被激活

　�、菰谶@項研究中，研究人員發(fā)現(xiàn)，母親卵子中 SMCHD1 的數(shù)量會影響 Hox基因的活性，并影響胚胎的形態(tài)

　　⑥該研究集中在一種稱為 SMCHD1 的蛋白上，它是一種表觀遺傳調(diào)節(jié)器

　　將以上6個句子重新排列，語序正確的是:

　　A.①②④⑤⑥③

　　B.②③④①⑥⑤

　　C.③①⑥④⑤②

　　D.④②①⑤③⑥

　　41.現(xiàn)代社會是陌生人社會，以市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，更廣范圍更大規(guī)模的交易如跨國貿(mào)易，更長距離的往來如海運(yùn)空運(yùn)，甚至是跨期買賣如期貨交易，不再是在幾個熟人之間進(jìn)行，而是大規(guī)模的陌生人社會交往，迫切需要一套交易規(guī)則來保障交易的正常進(jìn)行，這個時候，規(guī)則與法律的作用就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過熟人社會的習(xí)俗禮節(jié)與鄉(xiāng)規(guī)民約。

　　根據(jù)這段文字，下列說法正確的是:

　　A.現(xiàn)代社會通常會依照差序格局決定辦事的難易程度

　　B.市場經(jīng)濟(jì)需要習(xí)俗禮節(jié)與鄉(xiāng)規(guī)民約保障交易的進(jìn)行

　　C.熟人社會是以家族親屬關(guān)系為主軸的社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系

　　D.現(xiàn)代社會人際關(guān)系的維系更依賴規(guī)約和法律的作用

　　42.小鎮(zhèn)是一種介于城鄉(xiāng)之間的社會實體，在城市和農(nóng)村之間，小鎮(zhèn)扮演著一種溝通和過渡的角色。城市發(fā)展繁榮，人口密集，物質(zhì)和精神消費(fèi)品豐富，聚集了更多的資源和財富。而農(nóng)村地區(qū)仍是以農(nóng)業(yè)為主，教育、創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)發(fā)展處于落后水平。在城鄉(xiāng)之間，喧囂的小鎮(zhèn)出現(xiàn)了，城鄉(xiāng)居民在此處會集、落腳、定居，在鄉(xiāng)愁和發(fā)展中找到欲望的棲息之地和財富生機(jī)。

　　這段文字意在說明：

　　A.消除城鄉(xiāng)差距依靠小鎮(zhèn)發(fā)展

　　B.鄉(xiāng)村與城市存在巨大的差距

　　C.小鎮(zhèn)使鄉(xiāng)村獲得了財富生機(jī)

　　D.小鎮(zhèn)于城市鄉(xiāng)村之間的意義

　　43.近年來，以南海一號沉船博物館、秦始皇帝陵博物院、安陽殷墟博物館、�；韬顕�遺址博物館等為代表的考古遺址博物館，在旅游網(wǎng)站推薦榜單中排名漸次上升。______________________。人們已不再單純滿足于簡單的、傳統(tǒng)的博物館參觀，而是產(chǎn)生了深入歷史場景、觸及歷史語境的“沉浸式”體驗需求。

　　A.這些變化反映了文化產(chǎn)品的更新?lián)Q代

　　B.新技術(shù)帶來了文化消費(fèi)場景的轉(zhuǎn)場與創(chuàng)新

　　C.這一新動態(tài)折射了文化消費(fèi)的深化與轉(zhuǎn)型

　　D.這意味著新型博物館成為旅游打卡的網(wǎng)紅

　　44.國家實施文化數(shù)字化戰(zhàn)略，出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)之一都是為了滿足人民日益增長的精神文化需要，這也決定了，盡管文化數(shù)字資源可以在市場上“開展數(shù)據(jù)交易”，但也要依法依規(guī)向民眾開放，公共文化資源數(shù)據(jù)開發(fā)后的交易也要把社會效益放在首位。文化是實現(xiàn)共同富裕的重要變量，數(shù)字化無疑為這個變量增加了權(quán)重，文化數(shù)字化戰(zhàn)略秉持以人為本、全民共享，堅持以文化公平促共同富裕。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

　　A.文化數(shù)字化是人們精神文化需求的結(jié)果

　　B.文化資源數(shù)據(jù)的開發(fā)與交易要以人為本

　　C.民眾應(yīng)共享文化數(shù)字化所帶來的利益

　　D.數(shù)字化是促進(jìn)民眾共同富裕的新動力

　　45.現(xiàn)代人的祖先智人，曾在很長時間內(nèi)與丹尼索瓦人、尼安德特人生活在同一片大陸上。只有智人進(jìn)化成現(xiàn)在的人類。越來越多的證據(jù)表明，現(xiàn)代人的基因組中仍然留存著許多尼安德特人和丹尼素瓦人的基因。這一切都要?dú)w功于近年來考古學(xué)和現(xiàn)代分子生物學(xué)測序的發(fā)展。從基因組的比對信息中，我們可以看到已經(jīng)滅絕的尼安德特人、丹尼素瓦人與現(xiàn)代人之間密切的聯(lián)系。

　　從這段文字可推出：

　　A.丹尼索瓦人和尼安德特人之間的基因關(guān)系更為密切

　　B.丹尼索瓦人、尼安德特人與智人共同進(jìn)化成現(xiàn)代人

　　C.尼安德特人與丹尼索瓦人是人類祖先智人之前的種群

　　D.現(xiàn)代人身上有丹尼索瓦人、尼安德特人和智人的基因

　　46.蓮子心發(fā)育過程中，多數(shù)葉綠素生物合成結(jié)構(gòu)基因的表達(dá)是顯著上調(diào)的，與葉綠素的積累模式一致。原葉綠素酸酯氧化還原酶參與催化的原葉綠素酸酯轉(zhuǎn)化為葉綠素酸酯是一個關(guān)鍵步驟，生成的葉綠素酸酯進(jìn)一步轉(zhuǎn)化形成葉綠素。光依賴的原葉綠素酸酯氧化還原酶 (LPOR)是被子植物中參與這一反應(yīng)的關(guān)鍵酶，并且此過程是被子植物中葉綠素合成唯一需要光的反應(yīng)。而一些裸子植物和微生物可以采用不依賴光的原葉綠素酸酯氧化還原酶(DPOR)完成這一反應(yīng);蓮子心中并不存在DPOR編碼基因，但鑒定到兩個LPOR編碼基因，且其表達(dá)模式與葉綠素的積累模式一致。

　　這段文字意在說明：

　　A.葉綠素的形成有兩種不同的模式

　　B.裸子植物依賴光反應(yīng)形成葉綠素

　　C.蓮子心的葉綠素合成需要光參與

　　D.蓮子有裸子植物的兩個編碼基因

　　47.傳統(tǒng)村落傳承著中華民族的歷史記憶、生產(chǎn)生活智慧、文化藝術(shù)結(jié)晶和民族地域特色。傳統(tǒng)村落的建筑設(shè)計工藝和技術(shù)值得現(xiàn)代建筑研究和挖掘，傳統(tǒng)村落的空間格局、鄰里關(guān)系、鄉(xiāng)風(fēng)民約等對于城市打造和諧的鄰里關(guān)系，提高社區(qū)治理能力有很好的借鑒意義。對于長期生活在喧囂城市中的居民來說，傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌有較強(qiáng)的吸引力。保護(hù)傳統(tǒng)村落，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，可為鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接提供有力產(chǎn)業(yè)支撐。

　　這段文字意在說明：

　　A.傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌的價值是多元豐富的

　　B.傳統(tǒng)村落治理模式對城市建設(shè)有借鑒意義

　　C.保護(hù)傳統(tǒng)村落是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要舉措

　　D.鄉(xiāng)村振興促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并承載傳統(tǒng)的延續(xù)

　　48.我們經(jīng)常需要控制自己的欲望，晚一些再滿足它，稱之為“延遲滿足”。與我們今晚享受大餐相比，推遲享受的大餐，其吸引力(價值)被打了折扣，心理學(xué)家稱之為時間折扣。時間折扣越大，我們越無法接受延遲滿足。但在面臨諸多決策時，人們趨于采用單一策略:當(dāng)現(xiàn)在和未來的時間距離不那么遙遠(yuǎn)，便直接“齊同”兩者在時間維度的差別，不再給未來選擇打一個時間折扣，讓不同時問點(diǎn)之間的選擇變得更加簡單。

　　下列與劃橫線部分意思相符的是:

　　A.做決策時，不考慮時間因素

　　B.不考慮延遲滿足，選擇享受當(dāng)下

　　C.做決策時，隨機(jī)選擇現(xiàn)在或者未來事項

　　D.在不同的時間點(diǎn)上選一個平均“時間折扣”

　　49.大量的人口流入給城市的發(fā)展帶來了強(qiáng)大動力，也快速形成了超特大城市的發(fā)展紅利。然而大城市社會福利分配的限制，發(fā)展帶來的高生活成本以及區(qū)域間文化的巨大差異，讓大量農(nóng)村人口面臨進(jìn)得來、留不下的困境，而且遠(yuǎn)距離的流動也導(dǎo)致一系列社會問題�？h域城鎮(zhèn)化連接著農(nóng)村人口生活的家鄉(xiāng)以及工作的城市，具有距離、文化等優(yōu)勢，縣域城鎮(zhèn)化發(fā)展不僅能為農(nóng)村人口提供更多發(fā)展機(jī)會，還能為農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口提供城鎮(zhèn)化水平的社會服務(wù)，讓農(nóng)村人口在參與城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中真正享受其成果。

　　這段文字接下來最可能講的是：

　　A.人口的自由流動是城鎮(zhèn)化的基礎(chǔ)

　　B.發(fā)展區(qū)域城市建設(shè)吸引人口回流

　　C.城市的發(fā)展紅利應(yīng)為建設(shè)者們共享

　　D.縣域城鎮(zhèn)化需要實事求是精準(zhǔn)施策

　　50.漢代揚(yáng)雄講“言，心聲也;書，心畫也;聲畫形，君子小人見矣”，是好節(jié)法看作是人品與人格精神的象征，中國書法藝術(shù)美學(xué)中實際上蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)美學(xué)的道德精神。而作為“文房四寶”的筆墨紙硯，是中國書法與中國專畫藝術(shù)之間的直接紐帶，中國書畫藝術(shù)實現(xiàn)了兩者之間的審美融通和形式共生，即所謂“書畫同源”。中國書法和中國繪畫藝術(shù)同屬中華優(yōu)秀文化典范，且共同植根中華美學(xué)思想、蘊(yùn)含中華道德精神。

　　根據(jù)這段文字，對“書畫同源”的正確理解為:

　　A.形成于同一時期的藝術(shù)樣式

　　B.相通的筆墨丹青與審美意境

　　C.共同的精神內(nèi)涵與藝術(shù)形式

　　D.同屬于中國的獨(dú)特文化范式

　　51.喝酒有害健康早已成為共識，酒精對大腦的影響也逐漸受到更多關(guān)注。《自然·通訊》的一項研究發(fā)現(xiàn)，每周喝幾瓶啤酒，就會造成大腦灰質(zhì)和白質(zhì)體積減小;發(fā)表于《英國醫(yī)學(xué)雜志》的一項研究指出，每周飲酒會導(dǎo)致海馬體萎縮風(fēng)險急劇上升。由此造成的后果是，長期飲酒的人更易患上癡呆癥。不過，這些研究往往關(guān)注長期飲酒的影響，如果只是偶爾喝一次酒，也會對大腦造成危害嗎?發(fā)表于《美國科學(xué)院院刊》的最新研究給出了肯定答案：你人生中的第一次醉酒，不僅會改變大腦神經(jīng)元的形態(tài)，這種影響甚至?xí)�伴隨終生。

　　這段文字意在：

　　A.強(qiáng)調(diào)長期飲酒對健康的嚴(yán)重危害

　　B.糾正人們對飲酒危害的錯誤認(rèn)識

　　C.探討癡呆癥與飲食習(xí)慣之間的關(guān)聯(lián)

　　D.介紹關(guān)于飲酒危害健康的研究結(jié)論

【內(nèi)容導(dǎo)航】

第1頁：2023年貴州省公務(wù)員考試行測真題：常識判斷

第2頁：2023年貴州省公務(wù)員考試行測真題：言語理解與表達(dá)

第3頁：2023年貴州省公務(wù)員考試行測真題：數(shù)量關(guān)系

第4頁：2023年貴州省公務(wù)員考試行測真題：判斷推理

第5頁：2023年貴州省公務(wù)員考試行測真題：資料分析