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國考行測考前指導:同一律在判斷推理中的運用

公務員2009-11-26gzhgz.com信息來源

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國考行測考前指導:同一律在判斷推理中的運用

很多考生在備考的過程中,已經(jīng)學會了很多的邏輯推理規(guī)則,如:肯前肯后,否后否前。但是,各位考生千萬別忘了邏輯思維中最基本的規(guī)律。

  公務員考試不是考專業(yè)度的問題,邏輯部分自然也不會考邏輯學專業(yè)的知識。它只是考查一個人基本的邏輯思維能力。所以,我們不能忘記最基本思維規(guī)律,它們主要包括:同一律、矛盾律、排中律和充足理由律。為幫助考生了解同一律,華圖教研中心公務員考試輔導專家郭良明老師在本文中將對“同一律”作詳細的介紹,并對同一律在判斷推理各種題型中的運用進行具體解析。

  同一律,簡單來說,就是指在同一個思維過程中所涉及的同一個概念要有相同的內(nèi)涵和外延。比如,商場里的“買一送一”,這兩個“一”往往不滿足同一律。

  我們可以把一個概念的外延看做一個集合。如小于5的非負整數(shù),可以用集合表示如下: P={0,1,2,3,4}={4,0,2,1,3}={3,2,0,1,4,2,1}

  圖形與數(shù)字有非常高的相似度。

  一、圖形推理中的同一律

  例1.

國考行測考前指導:同一律在判斷推理中的運用
例1

  解析:此題把九宮格的每一行的所有元素看成一個集合,則得到三個集合,這三個集合滿足同一性,即三個集合的元素要相等。而第三行的集合少一個元素,故選D。

  例2.

國考行測考前指導:同一律在判斷推理中的運用
例2
國考行測考前指導:同一律在判斷推理中的運用
解析

  二、邏輯判斷中的同一律

  邏輯判斷中的同一律,主要體現(xiàn)為:論證主體要滿足同一律,即論證主體要一致。

  例3. 許多上了年紀的老北京都對小時候廟會上看到的各種絕活念念不忘。如今,這些絕活有了更為正式的稱呼——民間藝術,然而,隨著社會現(xiàn)代化進程加快。中國民俗文化面臨前所未有的生存危機,城市環(huán)境不斷變化,人們興趣愛好快速分流和轉移,加上民間藝術人才逐漸流失,這一切都使民間藝術發(fā)展面臨困境。

  從這段文字可以推出(    )

  A 。市場化是民間藝術的出路

  B 。民俗文化需要搶救性保護

  C 。城市建設應突出文化特色

  D 。應提高民間藝術人才的社會地位         

  解析:這段文字的論證主體就是:民俗文化。而A、C、D的主體都不是民俗文化。故選B。

  例4. 一本僅用十幾萬字寫出中國上下五千年文明史的普及讀物《中國讀本》。繼在我國創(chuàng)下累計發(fā)行 I000 余萬冊的驕人成績后,又開始走出中國走向世界。根據(jù)這段文字,可以推出的是(    )

  A 。歷史圖書應該走普及化、大眾化道路

  B 。越來越多的外國人對中國歷史感興趣

  C ! 中國讀本》 可能授權國外出版商出版

  D 。越是大眾的、越是民族的,越容易走向世界   

  解析:這段文字的論證主體為:《中國讀本》。ABD的主體都不是《中國讀本》,排除。

  如果在選項中發(fā)現(xiàn):兩個選項是同一的,則都排除。

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