62. 我國歷史上有許多的文人墨客享有盛譽(yù)，例如李白被人稱作“詩仙”、杜甫被人稱作“詩圣”、兩人合稱“李杜”等，以下選項(xiàng)中，正確的一項(xiàng)是（    ）。
A.李白曾有名句“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)”，其中的“小謝”指的是東晉、劉宋之間最為著名的山水詩人謝靈運(yùn)，由他開始，山水詩成為文學(xué)上的一個(gè)流派
B.“模棱兩可”這一成語源自唐代一位著名詩人蘇味道，因他遇事依違兩可，時(shí)人稱其為“蘇模棱”，他有著名詩句“火樹銀花合，星橋鐵鎖開”
C.陳子昂是初唐著名詩人，推崇漢魏詩風(fēng)，也就是“建安風(fēng)骨”，建安風(fēng)骨的代表人物有“三曹”、蔡琰、“建安七子”，其中“建安七子”是指孔融、陳琳、王粲、徐干、阮咸、應(yīng)玚、劉楨
D.清代“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋曾刻一印，自稱“青藤門下走狗”，這里的“青藤”指的是明朝最全能的藝術(shù)家唐寅，其代表作是《煙波釣叟歌》
63. 中國封建社會(huì)最為重要的治國思想交鋒是儒法之爭，秦代的“焚書坑儒”可以看作是法家思想的一次空前勝利，而數(shù)十年之后的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”則使儒家理論成為后世封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，以下關(guān)于這兩次事件的描述，不正確的是（    ）。
A.“焚書坑儒”是秦始皇采納丞相李斯的建議，將官府及民間所有不屬于秦紀(jì)、醫(yī)藥、卜筮、農(nóng)業(yè)之書的書籍一律燒毀，并于次年將犯禁的460名儒生集體坑殺，二者分別從典籍和人兩方面對(duì)中國文化進(jìn)行了摧殘；“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”則是漢武帝采納儒生董仲舒的建議，提倡儒家學(xué)說，禁止其他學(xué)說的傳播，貴族教育、選用官吏一律以儒家思想為標(biāo)準(zhǔn)，這為中國的文化套上了新的桎梏
B.“焚書坑儒”的后果是春秋戰(zhàn)國時(shí)代形成的“百家爭鳴”文化繁盛的局面遭受到了致命的打擊，阻礙了文化的發(fā)展，堵塞了言路。一味追求苛刑峻法，不僅沒有達(dá)到秦始皇鞏固中央集權(quán)的目的，而且加速了秦王朝的滅亡；“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”則使西漢擺脫了王朝初期為“休養(yǎng)生息”而采用的黃老思想，有助于漢武帝時(shí)期的國力發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定
C.“焚書坑儒”是法家思想獲取絕對(duì)政治地位后的必然結(jié)果，這種野蠻做法造成了當(dāng)權(quán)者和知識(shí)階層的嚴(yán)重對(duì)立，加深了社會(huì)矛盾；而“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”使儒家思想上升到統(tǒng)治層面，但它只是采取較為隱蔽的方式來壓制其他學(xué)說的傳播，而不是暴力鎮(zhèn)壓，所以它有利于社會(huì)的穩(wěn)定
D.“焚書坑儒”將儒家思想排擠出治國的理論范疇，整個(gè)國家的政治決策、行政方式等都遵循法家學(xué)說；“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”表面上看是以儒家思想為惟一的治國理論，但實(shí)際上，漢代以后的整個(gè)封建社會(huì)都實(shí)行的是外儒內(nèi)法的統(tǒng)治策略，法家學(xué)說并沒有被統(tǒng)治者完全舍棄
64. 巴羅克藝術(shù)和洛可可藝術(shù)相繼盛行于17、18世紀(jì)的歐洲，它們都流行于以法國為中心的歐洲，繪畫的主題都是國王和貴族的肖像畫，但二者還是有很大不同的，前者藝術(shù)特點(diǎn)表現(xiàn)為豪華、威嚴(yán)，后者則小巧優(yōu)雅、輕快瀟灑，產(chǎn)生這種不同的社會(huì)原因在于（    ）。
A.巴羅克藝術(shù)產(chǎn)生時(shí)期，正是英國資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)時(shí)期，歐洲大陸的封建統(tǒng)治者有感于對(duì)岸海島國的變革，急于在統(tǒng)治范圍內(nèi)樹立自己的君權(quán)至上形象，所以在藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)厚重、威嚴(yán)；而18世紀(jì)，由于美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利，來自大西洋彼岸的新的政治思路沖擊著歐洲的君主專制，歐洲君主嘗試著采用新的政治策略，反映到藝術(shù)上，就出現(xiàn)了比較市民化的洛可可藝術(shù)
B.巴羅克藝術(shù)產(chǎn)生于歐洲的封建時(shí)代，君權(quán)至上，所以在藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格上要突出國王、貴族的地位尊貴、身份顯赫；而18世紀(jì)的時(shí)候，由于歐洲爆發(fā)了大規(guī)模的資產(chǎn)階級(jí)革命，大多數(shù)國家建立了君主立憲制的政體，國王、貴族的權(quán)力受到嚴(yán)重削弱，上流社會(huì)彌漫出享樂主義的傾向，這樣輕巧纖麗的洛可可藝術(shù)就取代了巴羅克藝術(shù)
C.巴羅克藝術(shù)正好處于歐洲宗教勢力最為強(qiáng)盛的時(shí)期，宗教強(qiáng)烈干預(yù)世俗政權(quán)，君權(quán)、世俗政權(quán)不得不聽從教會(huì)的指令，所以這一時(shí)期藝術(shù)作品都表現(xiàn)出對(duì)上帝的崇拜、敬畏，厚重感要強(qiáng)烈；而18世紀(jì)的歐洲由于文藝復(fù)興所帶來的對(duì)教權(quán)的聲討和否定，使世俗政權(quán)凌駕于教權(quán)之上，所以藝術(shù)風(fēng)格逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檫m合市民生活品位的洛可可藝術(shù)
D.巴羅克藝術(shù)興起時(shí)，歐洲的西班牙、法國都建立有強(qiáng)大的封建專制政權(quán)，巴羅克藝術(shù)的風(fēng)格正好符合此統(tǒng)治時(shí)期所需要的威嚴(yán)和力量；洛可可藝術(shù)流行則是因?yàn)槠渌�處�?8世紀(jì)，歐洲的專制君主的統(tǒng)治被削弱，加上啟蒙運(yùn)動(dòng)興起、自由平等思想盛行，導(dǎo)致君主和貴族不能再像過去一樣妄自尊大，生活趣味發(fā)生了改變
65. 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是指以個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位為研究對(duì)象，通過研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量單項(xiàng)數(shù)值的決定來說明價(jià)格機(jī)制如何解決社會(huì)的資源配置問題。傳統(tǒng)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究是以三個(gè)基本假設(shè)條件為前提的，以下不屬于這三個(gè)假設(shè)條件中的一個(gè)是（    ）。
A.市場出清。即在價(jià)格可以自由而迅速地升降的情況下，市場上一定會(huì)實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)的供求均衡狀態(tài)，也就是說資源被充分利用
B.完全理性。即消費(fèi)者和廠商都是以利己為目的的經(jīng)濟(jì)人，他們自覺地按照利益最大化的原則行事，既能把最大化作為目標(biāo)，又知道如何實(shí)現(xiàn)最大化
C.市場缺陷。即市場具有無法合理配置資源的先天缺陷，需要采取其他手段來彌補(bǔ)
D.完全信息。即消費(fèi)者和廠商可以免費(fèi)而迅速地獲得各種市場信息
66. 在百花齊放的季節(jié)到花叢中散步，如果我們閉上眼睛可以聽到蜜蜂在花間飛來飛去，但卻無法聽到蝴蝶的動(dòng)靜，其中的原因在于（    ）。
A.蜜蜂翅膀振動(dòng)的頻率要高于蝴蝶的頻率，而人的聽覺有一定的限度，只能夠接收到蜜蜂的頻率，卻無法感覺到蝴蝶的頻率
B.蜜蜂口器發(fā)出的聲音要高于蝴蝶口器所發(fā)出的聲音， 而且蜜蜂是群居性昆蟲，彼此之間交流頻繁，所以人能夠經(jīng)常性地聽到蜜蜂的聲音
C.蜜蜂的腹部具有稱作“蜂鳴器”的器官，可以以人耳能夠察覺的高頻發(fā)出聲波，而蝴蝶不具備有發(fā)聲器官，所以人能夠聽到蜜蜂的聲音，而聽不到蝴蝶的聲音
D.蜜蜂在運(yùn)動(dòng)時(shí)，其腹部堅(jiān)硬的角質(zhì)層與其腿部摩擦，借以向同伴傳遞訊息，所以能發(fā)出聲音，而蝴蝶的腹部則非常柔軟，且沒有發(fā)聲器官，所以飛行時(shí)沒有聲音
67. 宋朝畫家文與可住宅周圍有很多竹子。他一年四季注意觀察竹子的變化，對(duì)竹子的形狀、姿態(tài)有透徹的了解，因而畫出的竹子生動(dòng)逼真。有詩云：“與可畫竹時(shí)，胸中有成竹�！边@一事實(shí)體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（    ）。
A.意識(shí)是物質(zhì)長期發(fā)展的產(chǎn)物  B.意識(shí)是對(duì)客觀世界的能動(dòng)反映
C.意識(shí)是人腦的機(jī)能  D.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用
68. 世界各國和各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)日益相互聯(lián)系和密切結(jié)合的趨勢，一般稱為（    ）。
A. 經(jīng)濟(jì)一體化   B. 經(jīng)濟(jì)全球化
C. 資本社會(huì)化   D. 資本國際化
69. 在財(cái)務(wù)管理中，支出管理的最基本內(nèi)容是（    ）。
A.管好用好全部支出 B.管好用好專項(xiàng)支出
C.管好用好經(jīng)常性支出 D.管好用好特殊性支出
70. 根據(jù)《保險(xiǎn)法》的規(guī)定，對(duì)于保險(xiǎn)合同的條款，保險(xiǎn)人與投保人、被保險(xiǎn)人或者受益人有爭議的，人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)當(dāng)應(yīng)作出（    ）。
A.有利于保險(xiǎn)人與被保險(xiǎn)人的解釋 B.有利保險(xiǎn)人與受益人的解釋
C.有利于被保險(xiǎn)人和受益人的解釋 D.有利于保險(xiǎn)人與投保人的解釋
71. 甲省乙市丙縣某公司系經(jīng)甲省工商行政管理局注冊(cè)登記成立的，該公司破產(chǎn)時(shí)，有管轄權(quán)的法院是（    ）。
A.丙縣人民法院  B.乙市中級(jí)人民法院
C.甲省高級(jí)人民法院 D.最高人民法院
72. 下列規(guī)范性文件中屬于行政法規(guī)的是（    ）。
A.《中華人民共和國行政處罰法》（全國人大制定）
B.《中華人民共和國治安管理處罰條例》（全國人大常委會(huì)制定）
C.《國家公務(wù)員暫行條例》（國務(wù)院制定）
D.《關(guān)于行政訴訟證據(jù)若干問題的規(guī)定》（最高人民法院制定）
73. 下列選項(xiàng)屬于行政行為的是（    ）。
A. 民政局因建辦公樓與建筑公司簽訂合同
B. 民政局因建筑公司違約凍結(jié)其銀行賬戶
C. 民政局因建筑公司違約提起訴訟
D. 民政局因建筑公司違約要求賠償
74. 人民法院審判上訴或抗訴案件時(shí)，合議庭的組成人員是（    ）。
A. 審判員  B. 陪審員
C. 審判員和陪審員  D. 審判員和院長
75. 我國《刑法》規(guī)定，緩刑考驗(yàn)期限的起算日是（    ）。
A. 判決宣告之日  B. 判決確定之日
C. 實(shí)施犯罪之日  D. 拘留或逮捕之日