21．廬山附近最近修建了許多別墅，請(qǐng)你針對(duì)環(huán)保和愛護(hù)生態(tài)來(lái)談一談對(duì)此的看法
　　首先，應(yīng)該掌握一個(gè)大前提，就是我們現(xiàn)在要建立的是人與自然和諧相處的社會(huì)。在進(jìn)行建設(shè)、規(guī)劃的時(shí)候也一定要考慮到環(huán)境和生態(tài)的保護(hù)。
　　第二，根據(jù)這個(gè)前提，在廬山附近建別墅的正當(dāng)性，是看該行為是否經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)匾?guī)劃部門在考慮環(huán)境、生態(tài)保護(hù)后做出的規(guī)劃措施。如果確實(shí)符合，那么無(wú)可非議。否則，就是一種不正當(dāng)，破壞風(fēng)景名勝環(huán)境的行為，應(yīng)當(dāng)按照法律的相關(guān)規(guī)定予以處理。 （從實(shí)際情況來(lái)看——現(xiàn)代化的鋼筋水泥建筑和廬山環(huán)境格格不入，污染了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。以開發(fā)房地產(chǎn)為目的修建，可以在一定時(shí)期獲得明顯的經(jīng)濟(jì)利益，但是斷絕了廬山風(fēng)景區(qū)的可持續(xù)性發(fā)展之路，對(duì)廬山的長(zhǎng)久發(fā)展不利。少數(shù)人在廬山自己修建別墅居住，同樣是短視行為，滿足了自己的需要，但是損害了其他大多數(shù)人的利益，人為激化矛盾。
　　第三，題中的廬山只是一個(gè)代表，所有的風(fēng)景勝地都應(yīng)該受到人類的保護(hù)，這實(shí)際上也是在保護(hù)我們?nèi)祟愖约旱募覉@。希望每一個(gè)人都能夠愛護(hù)我們的家園，建立環(huán)境友好型社會(huì)。（對(duì)在廬山上修建別墅的行為，要從保護(hù)文化生態(tài)遺產(chǎn)、為子孫留下一方凈土的高度堅(jiān)決反對(duì)）
　　
　　22．競(jìng)爭(zhēng)求生存，創(chuàng)新求發(fā)展。如何理解這句話？
　�。�1）所謂物競(jìng)天擇適者生存,在現(xiàn)代社會(huì)要想謀得一席之地就必須具備參與競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)和勇氣.
　�。�2）創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂,要發(fā)展就不能墨守成規(guī),不斷創(chuàng)造,不斷探索新的途徑.
　�。�3）二者又是密不可分的,正是日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)使得我們必須加速發(fā)展,而要發(fā)展又必然要?jiǎng)?chuàng)新,同時(shí)只有不斷創(chuàng)新才能在不斷適應(yīng)變換的環(huán)境,從而提高競(jìng)爭(zhēng)能力.
　�。�4）所以,我們要秉承創(chuàng)新的精神,在競(jìng)爭(zhēng)中求生存,在競(jìng)爭(zhēng)中求發(fā)展.
　　
　　23．為了經(jīng)濟(jì)的高速平穩(wěn)發(fā)展，我國(guó)政府采取了一系列積極的財(cái)政措施，包括加大投入、擴(kuò)大內(nèi)需、刺激消費(fèi)等等。另一方面，不久前胡**同志又向廣大黨員干部發(fā)出了堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”的號(hào)召。請(qǐng)問，對(duì)于廣大干部來(lái)說(shuō)，刺激消費(fèi)與“務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”兩者之間有無(wú)矛盾？為什么？
　�。�1）艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，是我國(guó)和我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)。
　�。�2）建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，需要我們從身邊做起，從小事做起。如一張紙、一度電、一滴水。
　�。�3）講求艱苦奮斗，不是不要消費(fèi)。但不能浪費(fèi)。
　�。�4）合理的消費(fèi)，是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力。目前國(guó)內(nèi)需求不足，我們要采取多種措施擴(kuò)大內(nèi)需。
　�。�5）艱苦奮斗，從根本上說(shuō)，目的就是為了讓人民群眾生活得更好，得到更多的實(shí)惠。
　�。�6）作為公務(wù)員，要樹立正確的消費(fèi)觀，同時(shí)要身體力行地艱苦奮斗。
　　
　　24．在我市的音像、電腦軟件市場(chǎng)，盡管有關(guān)部門采取了一定的措施，但盜版現(xiàn)象仍然存在。如果你是文化管理部門的一名工作者，從政府管理部門和消費(fèi)者兩方面考慮，你準(zhǔn)備向你的上級(jí)提出哪些建議以杜絕盜版？
　�。�1）一方面，我們打擊盜版工作取得了階段性成果，成績(jī)喜人。同時(shí)，不能忽視這項(xiàng)工作的艱巨性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性。
　　（2）在立法方面，制定和完善嚴(yán)格的法律法規(guī)，不讓盜版者有鉆法律漏洞的機(jī)會(huì)。
　�。�3）加大執(zhí)法力度，嚴(yán)格執(zhí)法，提高違法者違法成本。
　�。�4）在全社會(huì)弘揚(yáng)正氣，樹立正確榮辱觀。做好宣傳工作，形成以買賣盜版為恥的社會(huì)氛圍。
　�。�5）以市場(chǎng)為基礎(chǔ)，組織豐富多樣的正版資料，滿足人民群眾的需要。
　�。�6）依靠科技創(chuàng)新，不斷提高反盜版技術(shù)，保護(hù)好知識(shí)產(chǎn)權(quán)。
　�。�7）設(shè)立舉報(bào)制度，嚴(yán)格保護(hù)舉報(bào)人，同時(shí)予以一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)。
　�。�8）作為一名公務(wù)員，要以身作則，堅(jiān)決不買盜版。
　　
　　25．你是如何看待"知無(wú)不言,言無(wú)不盡"這句話的？
　�。�1）知無(wú)不言，言無(wú)不盡的意思是說(shuō)凡是我們知道的都要說(shuō)出來(lái)，而且要全部說(shuō)出來(lái)，沒有任何隱瞞。
　�。�2）對(duì)這句話我們要辯證看待，它既有積極意義，又有消極意義。我們要分清時(shí)機(jī)，應(yīng)該說(shuō)時(shí)說(shuō)，不應(yīng)說(shuō)時(shí)絕對(duì)不說(shuō)。
　�。�3）積極意義是說(shuō)我們?yōu)槿艘�坦誠(chéng)做人，要誠(chéng)實(shí)，要以誠(chéng)實(shí)守信為榮。要對(duì)黨對(duì)組織忠誠(chéng)。批評(píng)和自我批評(píng)是我黨的優(yōu)良作風(fēng)，在前期開展的第三批保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中，比如我作為一名黨員在民主生活會(huì)上，對(duì)自已對(duì)同事就要本著保持先進(jìn)性的角度出發(fā)，知無(wú)不言，言無(wú)不盡。有利于每一個(gè)黨員認(rèn)識(shí)到自已的錯(cuò)誤，積極進(jìn)行整改。知無(wú)不言，言無(wú)不盡，有則改之，無(wú)則加勉，言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬�。這時(shí)如果我們還有所隱瞞的話，就是對(duì)黨對(duì)組織對(duì)同事的不忠。
　�。�4）消極意義是在不該說(shuō)的時(shí)候絕不能說(shuō)。比如在戰(zhàn)爭(zhēng)年代你也知無(wú)不言的話，就會(huì)給革命帶來(lái)?yè)p失。就是現(xiàn)在和平時(shí)期，也仍有很多涉及到國(guó)家機(jī)密商業(yè)秘密，說(shuō)了不僅給黨和國(guó)家及企業(yè)帶來(lái)?yè)p失，嚴(yán)重是還會(huì)犯罪。因此，在入黨誓詞中就有一句話是要保守黨的秘密。
　　（5）由此，我想到我可能馬上就要成為一名公務(wù)員了。一方面要嚴(yán)守國(guó)家秘密，另一方面，在不涉及國(guó)家機(jī)密時(shí)，對(duì)人民群眾的詢問要耐心解答，要知無(wú)不言，言無(wú)不盡。
　　
　　26．最近胡錦濤提出了以"八榮八恥"為主要內(nèi)容的"榮辱觀".請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前我國(guó)青少年的狀況,談?wù)勥M(jìn)行"榮辱觀"教育的重大現(xiàn)實(shí)意義.
　�。�1）以"八榮八恥"為主要內(nèi)容的"榮辱觀".抓住了當(dāng)前人民群眾普遍關(guān)心的一個(gè)熱點(diǎn)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)根本性問題。
　�。�2）當(dāng)前要承認(rèn)在社會(huì)生活中也存在著一些不文明、不健康現(xiàn)象，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義在一些人中還有市場(chǎng)，少數(shù)人思想混亂，道德缺失，是非、善惡混淆，這些問題的出現(xiàn)和蔓延，對(duì)我國(guó)青少年的道德體系造成了沖擊，污染了青少年的心靈。
　�。�3）以"八榮八恥"為主要內(nèi)容的"榮辱觀".既有對(duì)社會(huì)公德的要求，也有對(duì)個(gè)人私德的提倡，既有讀不文明行為的擯棄要求，更有對(duì)文明行為的遵守要求，對(duì)開展青少年道德建設(shè)具有很強(qiáng)的可操作性。
　　（4）要以"八榮八恥"的"榮辱觀"為指導(dǎo)，通過(guò)言傳、身教、獎(jiǎng)懲和榜樣教育等多種形式，引導(dǎo)人們堅(jiān)持從具體事情做起，通過(guò)學(xué)習(xí)、立志、躬行和自省等環(huán)節(jié)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)公民特別是青少年的正確榮辱觀。
　　
　　27．你對(duì)“槍打出頭鳥”怎么看？
　　1）表明自己看法：這是流傳于在我們社會(huì)的一種為人處事道理，有它的可取之處-在一定場(chǎng)合可以趨利避害，保護(hù)自己，但是要是不分情況不分場(chǎng)合，把這句話作為座右銘來(lái)信奉，那就太過(guò)世故，喪失進(jìn)取心。
　　2）在一些爭(zhēng)強(qiáng)斗狠的場(chǎng)合，想想這句話的道理，可以更好地平心靜氣，避免不必要的矛盾和犧牲。
　　3）在學(xué)習(xí)和工作上，只要是正常的需要，做出比別人更好的成績(jī)，起表率作用，沒有可以非議的地方。
　　4）作為公務(wù)員，只要報(bào)著一切為了工作，一切為人民服務(wù)的態(tài)度，在工作上就要奮勇爭(zhēng)先，勇于進(jìn)取。
　　
　　28．你對(duì)“一切向錢看”有什么看法？
　　第一，“一切向錢看”是一種典型的拜金主義思潮，保有這種想法的人，“金錢至上”是他們?yōu)槿顺鍪赖奈ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)；
　　第二，有句俗語(yǔ)“金錢不是萬(wàn)能的，但是沒錢是萬(wàn)萬(wàn)不行的”。不可否認(rèn)，金錢在生活中是非常重要的。但是，片面的追求金錢，為了追求利益而不則手段，置社會(huì)道德和法律約束于不顧，則是不可取的行為。
　　第三，從公務(wù)員的角度來(lái)講，樹立正確的金錢觀。
　　
　　29．人類的生存和發(fā)展都離不開環(huán)境。目前環(huán)境問題已經(jīng)成為全球性的重大問題之一。我國(guó)當(dāng)前的生態(tài)環(huán)境問題依然十分嚴(yán)重，無(wú)論是城鎮(zhèn)還是農(nóng)村，人居環(huán)境不容樂觀。你認(rèn)為基層政府抓環(huán)境保建設(shè)應(yīng)從何處著手？
　　10.5期間我國(guó)的環(huán)保指標(biāo)沒有完成，主要是個(gè)別地方為了單純的追求經(jīng)濟(jì)利益，官員也把經(jīng)濟(jì)做為一個(gè)重要的資本，導(dǎo)致監(jiān)管不嚴(yán)。我認(rèn)為應(yīng)該從下面幾個(gè)方面著手解決這一問題。
　　1）在基層官員中樹立正確的政績(jī)觀，完善和健全監(jiān)督管理機(jī)制，使官員的心理始終掛著環(huán)境這跟玄。
　　2）對(duì)基層企業(yè)，加大監(jiān)督力度，對(duì)相公企業(yè)要積極引導(dǎo)和教育。讓企業(yè)建立環(huán)保 節(jié)約的理戀。
　　3）加大對(duì)廣大人民群眾的宣傳教育，發(fā)動(dòng)起人民的力量來(lái)監(jiān)督環(huán)境，保持環(huán)境。
　　4）作為基層政府的工作人員在工作崗位上要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，做環(huán)境建設(shè)的表率。
　　綜上所述，在對(duì)待環(huán)境問題上，我們應(yīng)該動(dòng)員起社會(huì)各個(gè)方面的力量，加強(qiáng)監(jiān)管，加大教育。我相信我們的明天一定會(huì)是一個(gè)環(huán)保型的社會(huì)。
　　
　　30．史書里有一句話:察察不明,意思是說(shuō),不要馥郁已為聰明,以為別人都不如你,對(duì)此你的看法?
　　俗話說(shuō)得好，三人行，必有我?guī)�。其他人的身上一定存在我們自己所不具備的�?yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，我們一定要懷著謙虛求教的態(tài)度向他人學(xué)習(xí)，只有這樣我們才會(huì)進(jìn)步，如果自以為是認(rèn)為天下我最大那么就沒有進(jìn)步的機(jī)會(huì)了。

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