31．好的制能把人良性的方面發(fā)揮出來,壞的制度能把好人變成壞人,你的體會?
　　1）制度的好壞只能是一個人是否變壞的外因，而真正起作決定作用的應該是自身的道德修養(yǎng)以及內在品格；
　　2）在封建專制下，社會昏暗，同樣涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的民族英雄如岳飛，在官場腐敗的大環(huán)境下也出現(xiàn)了廉潔奉公的清官如海瑞等；
　　3）好的環(huán)境有助于人的成長，我們應該努力創(chuàng)建和諧社會，使大家能夠在一個和諧、安定、積極向上的社會風氣中發(fā)揮自己的聰明才干，而如果身處的環(huán)境惡劣，同樣要修身養(yǎng)性，更養(yǎng)培養(yǎng)自己堅定的信念，不能被一些消極腐敗的風氣所感染，要做到“出淤泥而不染”。
　　4）作為公務員應該在自己的本職崗位上認真工作、廉潔自律，樹立科學的人生觀、價值觀，對于一些不良的風氣要堅持原則，不隨波逐流。
　　
　　32．梅花、桃花同樣香、同樣艷，怎么理解？
　　（1）這說明這個世界是多樣化的世界。文化的多樣化、價值的多樣化，我們應寬容對待，包容并舉。
　　（2）梅花、桃花雖然是兩種不同的花，它們的花期不同、開花時期不同，梅花香自苦寒來，桃花卻是在盛夏時開，但最終的結果都給世界帶來了美好，增香添艷，這說明只要能給世界帶來美好，對人民有利，那么英雄可以不問出處。
　�。�3）這一自然現(xiàn)象對我們也有很多啟示。首先從小處說，今天我們的社會對待人才也不僅僅只是局限于高文憑，現(xiàn)在公務員招考既招大學畢業(yè)生，也招社會人員就是一個很好的證明，不管是大學畢業(yè)生還是社會人員，只要能通過公務員考試的嚴格選拔，為國家作出貢獻就是好樣的，就能得到社會的尊重。
　�。�4）從大處說，鄧小平同志曾經(jīng)說過。白貓黑貓能捉到老鼠就是好貓，在我們進行社會主義現(xiàn)代化建設中不管是公有制經(jīng)濟還是私有經(jīng)濟，只要能為國民經(jīng)濟建設服務就是應該予以保護的。
　　（5）這種現(xiàn)象給我們的另一個啟示是，年輕干部，不論環(huán)境如何，都要相信天生我才必有用。不論是開在冬還是開在春，都要盡力為這個世界增香添色。
　　（6）如果我能有幸成為公務員中一員，我也會象梅花一樣以自己的方式發(fā)出自己獨特的香味，為祖國作出自己應有的貢獻。
　　
　　33．智慧 金錢 權利 真理 你認為哪個最重要 為什么？
　　我認為這四樣都非常的重要。為什么呢？智慧，對人來說是很重要的，這是決定能不能做好事業(yè)的前提條件，哲學告訴我們，實踐知道認識，但正確的認識可以知道我們實踐。
　　金錢，對我們也重要，雖然說錢不是萬能的但是沒有錢也是萬萬不能的，我們國家建設需要錢，建設社會主義新農村也需要錢，我們自己生活同樣需要錢。
　　權利，對我們同樣重要，俗話說：人往高處走，水往低處流，進步往往以為著向上發(fā)展。當我們擁有了權利，就能把自己正確的思想化做現(xiàn)實的行動，來為國家和人民做貢獻，才 能帶領更多的人，為國家和人民做貢獻。
　　真理，我們知道真理是對事物的正確反應，真理可以讓我們更清楚的了解一個事物，給我們的實際工作提供理論指導。
　　綜上所敘，所以我認為這四個對我們都是很重要的，只是要用一個正確的心態(tài)來對待他們，把握好度。
　　
　　34．公務員隊伍論資排輩現(xiàn)象影響你才能的發(fā)揮，你是否換工作？
　　首先，公務員隊伍論資排輩現(xiàn)象在某些地方、某些單位還是存在的，但是這種現(xiàn)象也在減少。
　　這種現(xiàn)象是暫時的，隨著公務員法的實行和人事制度改革的深入，當前存在的這種問題會逐步得到解決。
　　其次，人應當去積極地適應環(huán)境，而不是消極地等待環(huán)境來適應自己，不論在任何工作單位，都會遇到這樣那樣的問題，如果不能面對解決它，僅僅想通過換個單位其實就等于逃避困難。
　　再次，不可否認，工作時間比較長的公務員辦事能力強，工作經(jīng)驗很豐富，他們處于一個較高的位置是跟實際的工作能力掛鉤的。如果是這種情況，那我會向他們學習，積累經(jīng)驗。
　　最后，我應該怎么怎么做......
　　
　　35．對中國現(xiàn)今社會中的貧富差距，你是怎樣看的？
　　目前，貧富差距不斷擴大是一個現(xiàn)實的問題，這種現(xiàn)象是伴隨著我國的經(jīng)濟體質改革出現(xiàn)的新問題之一，需要從一下幾個方面正確的看待這個問題：
　　第一，存在一定的貧富差距是必要的，也是正常的。在市場經(jīng)濟體制改革的影響下，按勞分配為主的分配體制中，每位勞動者獲取的報酬是不同的，多勞多得，有利于充分調動勞動者的積極性；
　　第二，貧富差距應該保持適當?shù)摹岸取�，我國目前已�?jīng)顯現(xiàn)出了貧富差距過大的雛形，這種形勢對保持社會安定很不利，政府應該制定相關措施制止貧富差距的進一步擴大，例如增加個人所得稅、完善社會保障制度等等。
　　第三，減少貧富差距有利于構建和諧社會。一部分人先富起來是可以的，但是最終目的是達到共同富裕，不能背離這個初衷。
　　
　　36．有些地方將行政審批中心改成了行政服務中心，并且在里面準備了飲水機茶杯之類的東西。對此，有何感想。
　　第一，行政審批中心改為行政服務中心，幾個字的差別，真正體現(xiàn)了政府機關的“服務意識”，而放置飲水機、紙杯等則是將這種為人民服務的意識落實到了實際行動上，從小事上體現(xiàn)服務意識，真正的體現(xiàn)出政府對廣大群眾的“人文關懷”
　　第二，這是加強黨的執(zhí)政能力的體現(xiàn)，要加強黨的指正能力建設，就是要將服務人民、服務大眾的意識，落實在實際的工作之中
　　第三，從一個公務員的角度來看，應該從自己的本職工作坐起，將這種服務人民的意識落實在日常工作中，體現(xiàn)出“人民公仆”的奉獻精神。
　　改革管理模式，打造服務型政府，不能只停留在小事上，而要把握住事情的重點：轉變作風，提高效能，真正的為民真實事，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
　　
　　37．你是如何理解"言者無罪,聞者足戒"這句話的？
　　1）任何人對別人提出意見和建議，都要有一定的事實和根據(jù)，不能無中生有，更不能落井下石。
　　2）如果他人對我提出意見和建議，我會虛心的接受。同時，要正確的分析，如果我確實有什么地方做得不到位，會采取措施積極彌補。
　　3）如果我根本就沒有什么問題，那么，我將會和他積極溝通，消除誤會。同時避免犯同樣的錯誤。
　　4）這正如：有則改之，無則加勉。
　　
　　38．"古人云'疑人不用，用人不疑'，你在使用下屬干部時，是否采用'用人不疑'的觀點？"
　　評析這個問題，不應簡單地肯定或否定。對古人格言要作辯證分析，此句有其可用的一面，也有弊端。
　�。�1）"用人不疑"體現(xiàn)了在用人上，經(jīng)考查、分析、判斷之后應有的一種充分信任、大膽使用的氣魄和風格，應感化、激勵被用者，促其產(chǎn)生"士為知己者死"的精神狀態(tài)。但用人完全"不疑"也不可取，因為所用之人的成長是受各種因素影響、不斷發(fā)生變化的，而（2）"不疑"論會把事物看死，容易以偏概全、以優(yōu)掩劣，產(chǎn)生放任現(xiàn)象，忽略使用、培養(yǎng)、教育、考查、監(jiān)督的措施，使被用人發(fā)生變故，所以正確地用人的"疑"與"不疑"是辯證的，不應絕對化。
　　
　　39．"相傳古代有個叫柳下惠的人夜宿旅店，因天驟冷，一住店女子凍得快不行了，柳將其抱入懷中，一直坐到天明，沒有非禮之舉。分析這個'坐懷不亂'的故事對領導干部從政的啟示。"
　　回答這個題，當然主要是領導干部應該品行端正，作風正派。但除了這一點以外，對這個故事還有幾點啟示，要善于助人、敢于破俗、意志堅定、遵紀守法等，都是應該提出的，這樣才能較圓滿地回答出面試題的本意，體現(xiàn)一個考生對社會問題、對各種情況的豐富思想、正確見解。
　　
　　40．"為什么有的單位能'三個臭皮匠賽過一個諸葛亮'，而有的單位則是'三個和尚沒水喝'。對待后一種情況，如果你去上任，該怎樣處理？"
　　聽題后可首先簡要思考前單位"賽過諸葛亮"的經(jīng)驗，再按新形勢的要求思考后單位的解決辦法。比如：
　�。�1）尋找根源，激發(fā)合力；（2）合理用人，各盡其能；（3）明確職責，按制獎懲；（4）定編定崗，引進競爭機制。這樣答問就與當前形勢結合得緊密，體現(xiàn)出新意。

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