絕對(duì)平均主義的來(lái)源，和政治上的極端民主化一樣，是手工業(yè)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，不過(guò)一則見之于政治生活方面，一則見之于物質(zhì)生活方面罷了。
糾正的方法：應(yīng)指出絕對(duì)平均主義不但在資本主義沒有消滅的時(shí)期，只是農(nóng)民小資產(chǎn)者的一種幻想；就是在社會(huì)主義時(shí)期，物質(zhì)的分配也要按照“各盡所能按勞取酬”的原則和工作的需要，決無(wú)所謂絕對(duì)的平均。紅軍人員的物質(zhì)分配，應(yīng)該做到大體上的平均，例如官兵薪餉平等，因?yàn)檫@是現(xiàn)時(shí)斗爭(zhēng)環(huán)境所需要的。但是必須反對(duì)不問(wèn)一切理由的絕對(duì)平均主義，因?yàn)檫@不是斗爭(zhēng)的需要，適得其反，是于斗爭(zhēng)有妨礙的。
關(guān)于主觀主義
主觀主義，在某些黨員中濃厚地存在，這對(duì)分析政治形勢(shì)和指導(dǎo)工作，都非常不利。因?yàn)閷?duì)于政治形勢(shì)的主觀主義的分析和對(duì)于工作的主觀主義的指導(dǎo)，其必然的結(jié)果，不是機(jī)會(huì)主義，就是盲動(dòng)主義。至于黨內(nèi)的主觀主義的批評(píng)，不要證據(jù)的亂說(shuō)，或互相猜忌，往往釀成黨內(nèi)的無(wú)原則糾紛，破壞黨的組織。
關(guān)于黨內(nèi)批評(píng)問(wèn)題，還有一點(diǎn)要說(shuō)及的，就是有些同志的批評(píng)不注意大的方面，只注意小的方面。他們不明白批評(píng)的主要任務(wù)，是指出政治上的錯(cuò)誤和組織上的錯(cuò)誤。至于個(gè)人缺點(diǎn)，如果不是與政治的和組織的錯(cuò)誤有聯(lián)系，則不必多所指摘，使同志們無(wú)所措手足。而且這種批評(píng)一發(fā)展，黨內(nèi)精神完全集注到小的缺點(diǎn)方面，人人變成了謹(jǐn)小慎微的君子，就會(huì)忘記黨的政治任務(wù)，這是很大的危險(xiǎn)。
糾正的方法：主要是教育黨員使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化，科學(xué)化。要達(dá)到這個(gè)目的，就要：（一）教育黨員用馬克思列寧主義的方法去作政治形勢(shì)的分析和階級(jí)勢(shì)力的估量，以代替主觀主義的分析和估量。（二）使黨員注意社會(huì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)查和研究，由此來(lái)決定斗爭(zhēng)的策略和工作的方法，使同志們知道離開了實(shí)際情況的調(diào)查，就要墮入空想和盲動(dòng)的深坑。（三）黨內(nèi)批評(píng)要防止主觀武斷和把批評(píng)庸俗化，說(shuō)話要有證據(jù)，批評(píng)要注意政治。
關(guān)于個(gè)人主義
紅軍黨內(nèi)的個(gè)人主義的傾向有如下各種表現(xiàn)：
（一）報(bào)復(fù)主義。在黨內(nèi)受了士兵同志的批評(píng)，到黨外找機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)他，打罵就是報(bào)復(fù)的一種手段。在黨內(nèi)也尋報(bào)復(fù)；你在這次會(huì)議上說(shuō)了我，我就在下次會(huì)議上找岔子報(bào)復(fù)你。這種報(bào)復(fù)主義，完全從個(gè)人觀點(diǎn)出發(fā)，不知有階級(jí)的利益和整個(gè)黨的利益。它的目標(biāo)不在敵對(duì)階級(jí)，而在自己隊(duì)伍里的別的個(gè)人。這是一種削弱組織、削弱戰(zhàn)斗力的銷蝕劑。
（二）小團(tuán)體主義。只注意自己小團(tuán)體的利益，不注意整體的利益，表面上不是為個(gè)人，實(shí)際上包含了極狹隘的個(gè)人主義，同樣地具有很大的銷蝕作用和離心作用。紅軍中歷來(lái)小團(tuán)體風(fēng)氣很盛，經(jīng)過(guò)批評(píng)現(xiàn)在是好些了，但其殘余依然存在，還須努力克服。
（三）雇傭思想。不認(rèn)識(shí)黨和紅軍都是執(zhí)行革命任務(wù)的工具，而自己是其中的一員。不認(rèn)識(shí)自己是革命的主體，以為自己僅僅對(duì)長(zhǎng)官個(gè)人負(fù)責(zé)任，不是對(duì)革命負(fù)責(zé)任。這種消極的雇傭革命的思想，也是一種個(gè)人主義的表現(xiàn)。這種雇傭革命的思想，是無(wú)條件努力的積極活動(dòng)分子所以不很多的原因。雇傭思想不肅清，積極活動(dòng)分子便無(wú)由增加，革命的重?fù)?dān)便始終放在少數(shù)人的肩上，于斗爭(zhēng)極為不利。
（四）享樂(lè)主義。個(gè)人主義見于享樂(lè)方面的，在紅軍中也有不少的人。他們總是希望隊(duì)伍開到大城市去。他們要到大城市不是為了去工作，而是為了去享樂(lè)。他們最不樂(lè)意的是在生活艱難的紅色區(qū)域里工作。
（五）消極怠工。稍不遂意，就消極起來(lái)，不做工作。其原因主要是缺乏教育，但也有是領(lǐng)導(dǎo)者處理問(wèn)題、分配工作或執(zhí)行紀(jì)律不適當(dāng)。
（六）離隊(duì)思想。在紅軍工作的人要求脫離隊(duì)伍調(diào)地方工作的與日俱增。其原因，也不完全是個(gè)人的，尚有一，紅軍物質(zhì)生活過(guò)差；二，長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，感覺疲勞；三，領(lǐng)導(dǎo)者處理問(wèn)題、分配工作或執(zhí)行紀(jì)律不適當(dāng)?shù)软?xiàng)原因。
糾正的方法：主要是加強(qiáng)教育，從思想上糾正個(gè)人主義。再則處理問(wèn)題、分配工作、執(zhí)行紀(jì)律要得當(dāng)。并要設(shè)法改善紅軍的物質(zhì)生活，利用一切可能時(shí)機(jī)休息整理，以改善物質(zhì)條件。個(gè)人主義的社會(huì)來(lái)源是小資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的思想在黨內(nèi)的反映，當(dāng)進(jìn)行教育的時(shí)候必須說(shuō)明這一點(diǎn)。
關(guān)于流寇思想
由于紅軍中游民成分占了很大的數(shù)量和全國(guó)特別是南方各省有廣大游民群眾的存在，就在紅軍中產(chǎn)生了流寇主義的政治思想。這種思想表現(xiàn)在：一，不愿意做艱苦工作建立根據(jù)地，建立人民群眾的政權(quán)，并由此去擴(kuò)大政治影響，而只想用流動(dòng)游擊的方法，去擴(kuò)大政治影響。二，擴(kuò)大紅軍，不走由擴(kuò)大地方赤衛(wèi)隊(duì)、地方紅軍到擴(kuò)大主力紅軍的路線，而要走“招兵買馬”“招降納叛”的路線。三，不耐煩和群眾在一塊作艱苦的斗爭(zhēng)，只希望跑到大城市去大吃大喝。凡此一切流寇思想的表現(xiàn)，極大地妨礙著紅軍去執(zhí)行正確的任務(wù)，故肅清流寇思想，實(shí)為紅軍黨內(nèi)思想斗爭(zhēng)的一個(gè)重要目標(biāo)。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)，歷史上黃巢、李闖式的流寇主義，已為今日的環(huán)境所不許可。
糾正的方法：
（一）加緊教育，批評(píng)不正確思想，肅清流寇主義。
（二）對(duì)現(xiàn)有紅軍基本隊(duì)伍和新來(lái)的俘虜兵，加緊反流氓意識(shí)的教育。
（三）爭(zhēng)取有斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的工農(nóng)積極分子加入紅軍隊(duì)伍，改變紅軍的成分。
（四）從斗爭(zhēng)的工農(nóng)群眾中創(chuàng)造出新的紅軍部隊(duì)。