11．唯物主義認(rèn)識論都是( )。
A．反映論 B．先驗論
C．能動的反映論 D．可知論

12．孫中山先生指出，人的認(rèn)識過程是“以行而求知，因知以進(jìn)行”、“行其所不知以致其所
知”、“因其已知而更進(jìn)于行”。這一思想表明了( )。
A．知行相互促進(jìn) B．知行合一
C．知行不可分割 D．行先知后

13．社會發(fā)展往往面臨多種可選擇的道路，其中符合歷史發(fā)展規(guī)律的是( )。
A．勢力強大的人選擇的道路
B．多數(shù)人選擇的道路
c．能夠解放和發(fā)展生產(chǎn)力的道路
D．先進(jìn)階級選擇的道路

14．國家的本質(zhì)是( )。
A．管理社會公共事務(wù)的機構(gòu)
B．階級統(tǒng)治的工具
C．以軍隊為主要成分的暴力機構(gòu)
D．調(diào)和階級矛盾的機構(gòu)

15．社會歷史是人民創(chuàng)造的，這意味著( )。
A．人是社會歷史的主體
B．社會規(guī)律是人的活動的規(guī)律
C．人能夠創(chuàng)造和改變社會規(guī)律
D．每個人的意志都對歷史事件的形成有一定作用

16．下列論斷屬于客觀唯心主義的有( )。
A．自由選擇的意志高于一切
B．理在事先
c．世界是上帝創(chuàng)造的
D．萬事萬物都是由絕對精神派生的

17．從原始社會到奴隸社會是歷史發(fā)展中的一個進(jìn)步，因為( )。
A．它推動了生產(chǎn)力的發(fā)展
B．它是社會形態(tài)的更新
c．它使作為奴隸來源的戰(zhàn)俘，至少能保全了生命
D．它使體力勞動和腦力勞動的分工不斷發(fā)展，促進(jìn)了古代科學(xué)文化的繁榮

18．社會意識的一般特點包括( )。
A．它隨著社會存在的變化發(fā)生根本性的變革
B．它依賴于社會存在，并由社會存在決定
c．它對社會存在具有反作用
D．它具有相對獨立性

1 9．對人類社會發(fā)展歷程的正確認(rèn)識是( )
A．階級社會是人類社會發(fā)展的必經(jīng)歷史階段
B．人類社會發(fā)展的一般過程是由低級階段向高級階段發(fā)展
c．不同國家、地區(qū)和民族的發(fā)展歷程各具特點，有的呈現(xiàn)跳躍式發(fā)展
D．任何國家、地區(qū)和民族都必須經(jīng)歷五種社會形態(tài)

20．物質(zhì)和運動是不可分的，因為( )。
A．運動是物質(zhì)的根本屬性
B．運動和物質(zhì)實際上是一個東西
C．運動是物質(zhì)的承擔(dān)者
D．物質(zhì)是運動的承擔(dān)者