第二部分

每道題包含一段文字,后面是一個(gè)不完整的陳述，要求你從四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)來完成陳述。注意：答案可能是完成對所給文字主要意思的提要，也可能是滿足陳述中其他方面的要求，你的選擇應(yīng)與所提要求最相符合。從中選出最正確的最符合答案。

1、橙足鼯鼠體形似松鼠，但比松鼠大，身長約45厘米，后肢較長，尾粗長，尾毛蓬松色淺淡，爪鉤銳利，眼上而圓，耳廓無束毛，聽覺靈敏，全身披灰褐色長毛，腹毛呈灰白色，四足背部毛呈橘紅色，因而有“橙足鼯鼠”之稱。這段話主要告訴我們：（）

A、橙足鼯鼠名稱的由來B、橙足鼯鼠的體態(tài)外貌特征

C、橙足鼯鼠與松鼠體形比較D、橙足鼯鼠是一種什么樣的動物

2、她自小在澳洲長大，回國時(shí)幾乎不懂國文。上了一星期的課后，她來看我，說其他的功課都很容易，只是國文仍是聽不懂。從此她每星期來四次，要我替她講解，真沒見過這樣聰明的孩子，進(jìn)步象風(fēng)一樣快。一個(gè)月以后，她每星期只消來兩次，而且每次都是用純粹的流利的漢語和我交談。等到第二學(xué)期，她竟能以中文寫文章，不但字句通順，而且描寫得非常生動。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是：（）

A、她是個(gè)聰明的孩子，學(xué)習(xí)進(jìn)步很快

B、她由不懂國文到能以中文寫出流暢的文章，很不簡單

C、她學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)

D、她既聰明又好學(xué)，只用一個(gè)學(xué)期就由一個(gè)不懂國文的基礎(chǔ)上升到能寫出通順且生動的中文文章

3、寂寞不是病態(tài)心理，而是人心路歷程的標(biāo)志。我國有許多有名的詩篇，都得力于作者當(dāng)時(shí)心境的淡泊寂寞，如眾人熟知的“行到水窮處，坐看云起時(shí)”等。一言以蔽之，當(dāng)心靈發(fā)生寂寞感的時(shí)候，不一定是什么壞事，如果能正確認(rèn)識寂寞，那么你的天賦才華會因寂寞的冶煉而升華一個(gè)境界。關(guān)于這段話，下列說法正確的是：()

A、作家只有在寂寞時(shí)才能寫出優(yōu)美的詩歌

B、要表現(xiàn)你的天賦必須能夠忍受寂寞

C、寂寞的好處大于壞處

D、只要我們能正確認(rèn)識寂寞，那么它就不是壞事

4、尼龍的強(qiáng)度，比棉花高二三倍，比羊毛高四五倍。一根直徑為1毫米的尼龍絲，可以吊起一百公斤的東西，一根手指那么粗的尼龍繩，可以吊起一輛滿載的解放牌卡車!這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即尼龍()

A、強(qiáng)度非常大B、用途非常廣

C、可以用來吊汽車D、與棉花和羊毛強(qiáng)度的比較

5、世紀(jì)初，歐美資本主義弊病叢生，社會革命運(yùn)動蓬勃發(fā)展。于是社會主義學(xué)說更受到廣大人民的歡迎，社會主義思潮取代民主主義思潮正澎湃全球。這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn)，即()

A、資本主義在20世紀(jì)初暴露了其固有的矛盾和缺陷

B、社會主義思潮的20世紀(jì)初的蓬勃發(fā)展是有深刻歷史原因的

C、社會主義代替資本主義是歷史發(fā)展的必然結(jié)果

D、社會主義學(xué)說在20世紀(jì)以前并不受歡迎

6、人的尊嚴(yán)就在于有思想。由于有了思想，人就比摧毀他的任何東西甚至整個(gè)宇宙都高貴得多；因此，人就能吞掉一個(gè)世界。這段話直接支持的觀點(diǎn)是：()

A、人類是有思想的B、人類的思想是無處不在的

C、人的尊嚴(yán)就在于思想D、人能吞掉整個(gè)世界

7、皮膚美是人體美的一個(gè)重要表征。面部皮膚是最引人注目的地方，健美的面部皮膚可增添人的姿色，反映人體的健康狀況與精神面貌。中國大多數(shù)人屬黃膚色人種，光潔柔潤、白里透紅的顏面，是歷來人們所稱道、羨慕和追求的。關(guān)于這段話，下列說法不正確的是：()

A、皮膚美也是衡量人體美的一個(gè)指標(biāo)

B、從面部膚色可判斷一個(gè)人的健康狀況

C、中國還有其他膚色的人種

D、中國人的膚色是最美麗的

8、河北的趙州橋，是世界著名的古代石拱橋，也是造成后一直使用到現(xiàn)在的最古的古橋。這座橋修建于公元605年左右，到現(xiàn)在已經(jīng)一千三百多年了，還保持著原來的雄姿。這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即趙州橋：()

A、在河北

B、是世界著名的古代石拱橋

C、至今仍很牢固

D、不僅是世界著名的古代石拱橋，而且是使用至今最古的石橋

9、為提高復(fù)習(xí)效果，克服遺忘盡量使復(fù)習(xí)方法多樣化，并注意因人因科而異，不搞一刀切和機(jī)械式的復(fù)習(xí)方法，而代之以科學(xué)的、有趣的復(fù)習(xí)方法，以提高智力活動的積極性，激發(fā)考生的興趣，力求達(dá)到牢固掌握，融會貫通。關(guān)于這段話，下列說法不正確的是()

A、克服遺忘的復(fù)習(xí)方法是很多的

B、機(jī)械的復(fù)習(xí)方法是不可取的

C、我們只要一種復(fù)習(xí)方法就可以應(yīng)付很多科目的考試

D、科學(xué)的復(fù)習(xí)方法可激發(fā)考生的學(xué)習(xí)興趣

10、技術(shù)商品化是將技術(shù)成果轉(zhuǎn)化為商品并使之進(jìn)入流通領(lǐng)域進(jìn)行交易，以實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的過程；整個(gè)過程實(shí)際上是自然技術(shù)與社會技術(shù)的實(shí)現(xiàn)過程。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話的主要意思的是：()

A、介紹了技術(shù)商品化是一個(gè)怎樣的過程

B、技術(shù)商品化包括哪些過程

C、技術(shù)商品化的實(shí)質(zhì)

D、技術(shù)商品化是個(gè)很復(fù)雜的過程

11、森林是人類文明的搖籃，是最直接影響人類能否生存下去的生態(tài)因子。森林吸收CO2，釋放氧氣，以此平衡著大氣CO2的比例，據(jù)估計(jì)，世界上的森林和植物每年產(chǎn)4000億噸氧氣。森林是造雨者，不但影響降水量，且減緩山坡上的土壤侵蝕。這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn)，即森林：()

A、是造雨者B、吸收CO2

C、是人類文明的搖籃D、是最直接影響人類生存的生態(tài)因子

12、武漢的冬天不像南方那么暖和，冷起來寒風(fēng)刺骨。人睡在床上，上面蓋了兩床被子，再壓一件厚衣服，半夜仍會感到很冷。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話意思的是：(C)

A、武漢的冬天很冷B、在武漢，冬夜難眠

C、武漢的冬天比南方冷得多D、武漢的冬夜睡在床上很冷

13、向人提出較重大的請求時(shí)，必須注意把握恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。比如，當(dāng)對方正遭遇到一場重大變故時(shí)，你就不應(yīng)隨便前去打擾，請求他幫你做什么事。當(dāng)對方心情愉快，時(shí)間充裕時(shí)，向其提出請求就可能有較好的效果。這段話主要是要告訴我們()

A、不應(yīng)該隨便向別人提出重大的請求

B、當(dāng)對方心情愉快時(shí)，請求幫助就有好的效果

C、請求別人的幫助時(shí)，要把握適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)

D、當(dāng)對方正遭遇重大變故時(shí)，是請求不到他的幫助的

14、擊劍被視為歐洲的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。從斯巴達(dá)克思的角斗，到中世紀(jì)的風(fēng)流騎士，都把擊劍當(dāng)作一門格斗技術(shù)。此后火器取代了冷兵器，擊劍仍作為一項(xiàng)體育運(yùn)動在歐洲世代相衍。這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即擊劍：()

A、是一種傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目B、歷史悠久

C、是歐洲的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目D、是一門格斗技術(shù)

15、家長對孩子的表揚(yáng)既要實(shí)事求是又要恰如其分。孩子為家里做了好事，家長只要道一聲“謝謝”也就足夠了。表揚(yáng)還要與孩子的年齡相吻合。6歲的孩子在家長的指導(dǎo)下學(xué)會了擦玻璃，即使擦得不那么干凈，也要受到表揚(yáng)。反之，一個(gè)10歲的孩子若連窗子都擦不干凈，家長就要對他進(jìn)行批評教育。這段話的主要意思是：()

A、家長不應(yīng)該批評孩子

B、家長要贊許做好事的孩子

C、家長對孩子的表揚(yáng)要實(shí)事求是，又要恰到好處

D、家長對大年齡孩子要適當(dāng)批評

16、寫作要有題目，就是要有中心思想，要有內(nèi)容。目的性要明確，例如這篇文章是記載一件事情，或提出一個(gè)問題，解決一個(gè)問題，或發(fā)表自己的主張、見解等等�？傊�，要有所為而作。無所“為”的文章，盡管文理通順，語氣連貫，但是內(nèi)容空洞，只能歸入廢話一欄，以不寫為好。這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn)，即：()

A、寫作要有題目

B、寫作之前一定要有一個(gè)明確的目的，這樣才能言之有物

C、文章有很多種類，要根據(jù)不同的種類確定不同的寫作內(nèi)容

D、不要寫廢話

17、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使人們開始了定居生活，建立了以氏族為中心的聚落，以及幾個(gè)氏族組成的部落村莊。半坡遺址的居住區(qū)，周圍有一條寬、深各五到六米的壕溝，是聚落的防護(hù)設(shè)施。居住區(qū)中心是一座大型的房屋，幾十座中、小型房屋分散在它的周圍。整個(gè)布局井然有序，可見當(dāng)時(shí)母系氏族制度的嚴(yán)密。這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn)，即：()

A、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是人們開始定居生活的一個(gè)決定性因素

B、半坡上已經(jīng)有了定居生活

C、半坡遺址反映了母系氏族制度的嚴(yán)密

D、半坡上的居住已經(jīng)很先進(jìn)

18、商品文化所指的就是商品的文化附加值與文化特色，其中包括商品的構(gòu)思、設(shè)計(jì)、造型、款式、裝潢、包裝、商標(biāo)、廣告等等。這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn)，即商品文化：()

A、包括很多方面B、內(nèi)涵豐富

C、的內(nèi)涵與外延D、應(yīng)用面很廣泛