45 洪戰(zhàn)輝的例子對(duì)他面對(duì)困難的態(tài)度有什么看法。

46“南風(fēng)”法則也稱“溫暖”法則，源于法國(guó)作家拉封丹寫過(guò)的一則寓言：北風(fēng)和南風(fēng)比威力，看誰(shuí)能把行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)首先來(lái)一個(gè)冷風(fēng)凜冽寒冷刺骨，結(jié)果行人為了抵御北風(fēng)的侵襲，便把大衣裹得緊緊的。南風(fēng)則徐徐吹動(dòng)，頓時(shí)風(fēng)和日麗，行人因?yàn)橛X(jué)得春暖上身，始而解開(kāi)紐扣，繼而脫掉大衣，南風(fēng)獲得了勝利。談?wù)勀銓?duì)“南風(fēng)”法則的理解和運(yùn)用？

這則寓言形象地說(shuō)明一個(gè)道理：溫暖勝于嚴(yán)寒。

“南風(fēng)”法則在實(shí)際生活中的運(yùn)用：第一，領(lǐng)導(dǎo)者在管理中運(yùn)用“南風(fēng)”法則，就是要尊重和關(guān)心下屬，以下屬為本，多點(diǎn)“人情味”，盡力解決下屬日常生活中的實(shí)際困難，使下屬真正感覺(jué)到領(lǐng)導(dǎo)者給予的溫暖，從而激發(fā)工作的積極性；第二，政府在處理社會(huì)矛盾（人民內(nèi)部矛盾）要注意運(yùn)用教育和說(shuō)服的方法；第三，公、檢、法機(jī)關(guān)在處理民事糾紛要注重首先采取調(diào)解方式；第四，同事之間有矛盾要注意溝通和交流。

47 “金魚缸”法則 金魚缸是玻璃做的，透明度很高，不論從哪個(gè)角度觀察，里面的情況都一清二楚。談?wù)勀銓?duì)“金魚缸”法則的理解和運(yùn)用？

“金魚缸”法則在實(shí)際生活中的運(yùn)用：“金魚缸”法則運(yùn)用到國(guó)家管理中，要求行政機(jī)關(guān)要公開(kāi)行政法規(guī)的內(nèi)容和辦事程序，以便群眾監(jiān)督；“金魚缸”法則運(yùn)用到單位管理中，要求領(lǐng)導(dǎo)者增加各項(xiàng)工作的透明度，各項(xiàng)工作有了透明度，領(lǐng)導(dǎo)者的行為就會(huì)置于全體下屬的監(jiān)督之下，就會(huì)有效地防止領(lǐng)導(dǎo)者濫用權(quán)力，從而強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)者的自我約束機(jī)制。

48 薩蓋定律 ：戴一塊手表的人知道準(zhǔn)確的時(shí)間，戴兩塊手表的人便不敢確定幾點(diǎn)了（提出者：英國(guó)心理學(xué)家薩蓋）。談?wù)勀銓?duì)“薩蓋定律”的理解和運(yùn)用？

薩蓋定律的寓意：若選錯(cuò)誤參照，必?zé)o正確比較。

薩蓋定律在實(shí)際生活中的運(yùn)用：

第一，國(guó)家的法律、政策，單位的規(guī)章制度應(yīng)該是統(tǒng)一的，如果不統(tǒng)一，就會(huì)影響貫徹執(zhí)行；

第二，信息并不是越多越好，過(guò)量的信息反而會(huì)擾亂人們的正常思維，增加對(duì)事物判斷的不確定性；

第三，一個(gè)人的目標(biāo)和理想應(yīng)該有主要定向，太多就會(huì)影響一個(gè)人奮斗方向.

49 “木桶”法則的意思是：一只沿口不齊的木桶，它盛水的多少，不在于木桶上那塊最長(zhǎng)的木板，而在于木桶上最短的那塊木板。談?wù)勀銓?duì)“木桶”法則的理解和運(yùn)用？

“木桶”法則的寓意是：水桶要想多盛水必須提高水桶的整體效應(yīng)，不是去增加最長(zhǎng)的那塊木板長(zhǎng)度，而是要下功夫依次補(bǔ)齊木桶上最短的那塊木板。

“木桶”法則在實(shí)際生活中的運(yùn)用：第一，構(gòu)建和諧社會(huì)要注重關(guān)注社會(huì)存在的不和諧因素，以人為本要注意克服侵犯人權(quán)、侵害人的各種權(quán)益的現(xiàn)象；第二，告訴領(lǐng)導(dǎo)者：在管理過(guò)程中要下功夫狠抓單位的薄弱環(huán)節(jié)，否則，單位的整體工作就會(huì)受到影響，人們常說(shuō)“取長(zhǎng)補(bǔ)短”，即取長(zhǎng)的目的是為了補(bǔ)短，只取長(zhǎng)不補(bǔ)短，就很難提高工作的整體效應(yīng)第三，作為個(gè)人要時(shí)刻總結(jié)和反省自己的缺點(diǎn)并在實(shí)際行動(dòng)中加以改正。

50 法國(guó)的香水,美國(guó)的車近幾年來(lái)受到消費(fèi)者青睞,盡管價(jià)格昂貴,但是買的人還是很多．以下問(wèn)題：

（1）你的看法？

（2）你由此聯(lián)想到什么？

法國(guó)的香水,美國(guó)的車近幾年來(lái)受到消費(fèi)者青睞,盡管價(jià)格昂貴,但是買的人還是很多，這是一種正�，F(xiàn)象。人們選擇商品、產(chǎn)品、服務(wù)的決定因素主要有：質(zhì)量、知名度（名牌）、價(jià)格、售后服務(wù)措施、從眾心理等。法國(guó)的香水,美國(guó)的車盡管價(jià)格昂貴，但仍然受到消費(fèi)者青睞,是因?yàn)榉▏?guó)的香水,美國(guó)的車知名度（名牌）高，可以滿足人們的從眾心理。

由此聯(lián)想到?jīng)Q定銷售和消費(fèi)水平的因素是綜合因素，這些因素對(duì)不同群體的作用不同，不能簡(jiǎn)單地說(shuō)，價(jià)格昂貴的商品、產(chǎn)品、服務(wù)就沒(méi)有市場(chǎng)，反之價(jià)格低廉的商品、產(chǎn)品、服務(wù)就市場(chǎng)廣闊。

51 為響應(yīng)近來(lái)黨提出的＇八榮八恥＇大學(xué)生應(yīng)該怎么做？

榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容�！鞍藰s八恥”是社會(huì)主義榮辱觀的重要體現(xiàn)，代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略，是我們黨關(guān)于社會(huì)主義道德建設(shè)思想的繼承和發(fā)展，是進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。

作為當(dāng)代大學(xué)生要作社會(huì)主義榮辱觀的踐行者，用“八榮八恥”的要求指導(dǎo)自己的行動(dòng)。

第一，堅(jiān)持“八榮八恥”，要樹(shù)立正確的榮辱觀。榮辱觀判斷是非、善惡、美丑的界限和標(biāo)準(zhǔn)；第二，堅(jiān)持“八榮八恥”必須樹(shù)立起對(duì)國(guó)家對(duì)人民的責(zé)任感。“天下興亡,匹夫有責(zé)�！眹�(guó)之不存,何以家為。近代中國(guó)受欺凌受壓迫的歷史早就昭示我們,國(guó)家的盛衰和人民的禍福與每一位國(guó)人休戚相關(guān)。孫中山先生曾感慨中國(guó)人是“一盤散沙”。沙聚之國(guó),一事無(wú)成。這是歷史給予我們的警示。沒(méi)有對(duì)于國(guó)家的強(qiáng)烈的責(zé)任感、歸屬感和認(rèn)同感,何來(lái)國(guó)家的富強(qiáng)與興旺,更何來(lái)每個(gè)公民的幸福與安康。因而,知榮辱之大者,乃是以國(guó)家之榮為榮,以國(guó)家之恥為恥。我們每一個(gè)人,都要做愛(ài)國(guó)利國(guó)的人。

第三，堅(jiān)持“八榮八恥”，必須樹(shù)立起社會(huì)主義公共道德。作為社會(huì)中人,公共生活是每一位公民人生之中的重要內(nèi)容,也是培養(yǎng)道德的重要場(chǎng)所。在一些人的觀念里,在大街上隨便吐一口痰、隨便扔一張紙,無(wú)關(guān)痛癢、無(wú)傷大雅,但小節(jié)尚且不拘,大節(jié)何從談起?遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)互助、見(jiàn)義勇為等等道德規(guī)范,需要人們不斷在公共生活領(lǐng)域中展現(xiàn),才能形成良好的道德環(huán)境,才能使道德教育“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

第四，堅(jiān)持“八榮八恥”，必須加強(qiáng)自我修養(yǎng)。道德的培養(yǎng)最終要落實(shí)到個(gè)人之上。關(guān)于榮與辱、是與非、善與惡、美與丑、真與偽、勞與逸,都必須在每個(gè)人的內(nèi)心有深刻的認(rèn)識(shí)和思考。慎思于內(nèi),方能篤行于外。“修身齊家治國(guó)平天下”,道德的自我修養(yǎng)乃是為人處世的起點(diǎn)。

第五，堅(jiān)持“八榮八恥”要學(xué)會(huì)了做人。學(xué)會(huì)了做人才能學(xué)會(huì)做事，做好了人才能做好事。事情做不好，可以從頭來(lái)。人做不好，很難重新來(lái)。

52許多國(guó)家承辦奧運(yùn)會(huì)都虧損，有一個(gè)人用于創(chuàng)新，終于使本國(guó)承辦的奧運(yùn)會(huì)盈利1。5億美元，你從中得到什么啟發(fā)。

53 心里學(xué)家對(duì)法國(guó)和中國(guó)的小學(xué)生進(jìn)行了一項(xiàng)測(cè)試，船上有87只猴子，54只羊，問(wèn)船長(zhǎng)幾歲？法國(guó)的學(xué)生有70%對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出了質(zhì)疑，而中國(guó)學(xué)生只有10%認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題十分荒謬，而有60個(gè)學(xué)生得出結(jié)論87—54=33歲。請(qǐng)問(wèn)你對(duì)這個(gè)測(cè)試有何評(píng)價(jià)。

54 印度洋海嘯，中國(guó)捐了很多款，可是有人認(rèn)為中國(guó)自己還有很多貧困落后的地區(qū)，何況是像印尼這樣一個(gè)排華的國(guó)家，根本不應(yīng)該援助，你同意這種觀點(diǎn)嗎？

55鳥含橄欖枝飛大洋之啟發(fā)。

56 關(guān)于農(nóng)民工的問(wèn)題，你認(rèn)為可以幫助什么

57 學(xué)生干部競(jìng)爭(zhēng)時(shí)說(shuō)的好聽(tīng)，卻年年不認(rèn)真工作，對(duì)這個(gè)現(xiàn)象你的看法？